
基督在履行祂的使命時,不會吹滅那將殘的燈火或燈芯,而是吹旺,直到燃起火焰。將殘的燈火只有微弱的光,無法燃燒,而且還混著煙霧。由此可見,在神的兒女身上,特別是在他們初信的時候,恩典顯得微弱,而且還混雜著許多敗壞,如同煙霧一般令人厭惡;但基督不會吹滅這將殘的燈火。
起初恩典甚微
基督徒的人生階段各不相同,有嬰孩時期,也有青年時期。信心可能如同「一粒芥菜種」(太17:20)。沒有什麼比起初的恩典更微不足道,也沒有什麼比往後的恩典更榮耀。最完美的事物需要最長的時間才能成長。作爲人,最完美的受造物,也是一點一滴走向完美的;無價值之物,如蘑菇之類,如同約拿的蓖麻,很快冒出來,很快又會消失。新造之人是世上最卓越的被造物,因此需要逐步成長。我們在大自然中看到,一棵參天大樹從橡實長成。基督徒也是如此,正如基督一樣,他從耶西之根,大衛的家族中誕生(賽53:2),他處於低微,卻升上高天。這公義之樹與樂園之樹不同,樂園中的樹在最初被造時是完美的。現今世界美好秩序中所有生物的種子,都隱藏在混沌之中,隱藏在最初神命令所有生物從中誕生的混亂之中。在植物的細小種子中,既蘊藏著枝幹,也蘊藏著花蕾和果實。寥寥數項原則中,便蘊藏著所有關於神聖真理的令人愉悅的結論。聖徒身上所有光輝燦爛的熱忱與聖潔,都源自於幾縷火花。
因此,我們不要因恩典的微小開端而灰心喪氣,而應視自己為蒙揀選的,要成為「聖潔無瑕疵的人」(弗1:4)。讓我們將自己不完美的開端看為激勵我們更加努力去追求完美,並讓我們始終保持謙卑的態度。如果感到沮喪,我們必須像基督看我們的那樣看待自己,他看我們為祂要揀選的人。基督看重我們,是看到我們將要成為什麼樣的人,以及我們被揀選去成就什麼。我們稱一棵小樹苗為大樹,是因為它正在成長為大樹。 「誰藐視這日的事為小呢?」(亞4:10)。基督不希望我們輕視微不足道的事。
榮耀的天使們並不輕視那些渺小的人 ─ 無論在他們自己眼中渺小,還是在世人眼中渺小。恩典雖微,卻充滿力量和價值。基督提升了卑微之地和卑微之人的價值。伯利恆在猶大諸城中為小(彌 5:2;太 2:6),卻並非最小的;它本身的確是最小,卻因基督在此降生而意義非凡。這後來的聖殿(哈該書 2:9)在外觀上不及先前的聖殿,卻比先前的聖殿更榮耀,因為基督臨在,聖殿之主進入了他自己的殿。瞳孔雖小,卻能同時看到天堂的大部分。珍珠雖小,卻價值連城。世上沒有什麼比即使最微小的恩典更有用。
恩典與敗壞交織
恩典不但微小,而且與敗壞交織在一起;因此,基督徒常被比喻為「將殘的燈火」。由此可見,恩典並不是一下子就消除了敗壞,而是留下一些敗壞,讓信徒們去爭戰。即使是最純潔的人,他們最純潔的行為也需要基督的香膏塗抹;這正是基督的職分。當我們禱告時,我們需要再次祈求基督赦免我們禱告中的不足。請思考以下幾個將殘燈火的例子:
摩西在紅海邊,極度困惑,不知該說什麼,也不知該往哪裡去,於是他向神呻吟。毫無疑問,這對他來說是一場巨大的掙扎。在極大的困苦中,我們不知道該如何禱告,但聖靈會用說不出來的嘆息替我們禱告(羅8:26)。破碎的心只能發出破碎的禱告。
當大衛在迦特王面前(撒母耳記上 21:13)時,他衣衫襤褸,面目全非,但在那煙霧中也夾雜著火花。你可以看到他為這事所作的詩篇是多麼精彩,即詩篇34篇,其中,他根據自己的經歷說:「耶和華靠近傷心的人」(詩篇34:18)。我曾急促地說「我從你眼前被隔絕。」這就是煙霧。「然而我呼求你的時候,你仍聽我懇求的聲音」(詩篇31:22)。這就是火花。
「主啊,救我們,我們喪命啦!」(太8:25),門徒們呼求。這裡有不信的煙霧,卻也有信心的光芒,激勵他們向基督禱告。
「主啊,我信。」這就是光。「我信不足,求主幫助。」這就是煙霧(可 9:24)。
約拿呼喊:「我從你眼前雖被驅逐。」這就是煙霧。「我仍要仰望你的聖殿。」這就是光。(約拿書 2:4)
「我真是苦啊!」保羅說,他深感自身的敗壞。然而,他卻因我們的主耶穌基督,向神發出感謝。(羅 7:24)
「我身睡臥」,雅歌中的教會說,「我心卻醒」(雅歌 5:2)。那七個教會,因它們發出的光被稱為「七個金燈台」(啟 2-3),但它們的光芒大多伴隨著煙霧。
這種混合的原因是在我們身上同時存在著兩種原則:恩典和人性。最終目的是特別保護我們免受人性的兩個危險因素的傷害:安全感和驕傲,並迫使我們把安息建立在稱義之上,而不是在成聖之上,因為成聖除了不完美之外,還有一些污點。我們的屬靈之火也像塵世的火花,也是混合的。火在自身元素之上最為純淨;同樣,當我們身處在我們本該在的地方—天堂時,我們才是回到我們應有的本質,我們所有的恩典也都是如此。
正是這種混合,導致神的子民對自己的判斷各有不同,他們有時看到恩典的作為,有時看到罪惡的殘餘,而當他們看到後者時,便認為自己得不到恩典。儘管他們愛基督的法則和希望成爲他的兒女,卻不敢自稱與祂如此親近,以至成為屬他的。就像燭台上的蠟燭有時會發光,有時卻黯淡無光;他們對自己有時充滿信心,有時卻茫然不知所措。
《壓傷的蘆葦》(The Bruised Reed)
原作者:Richard Sibbes(1577–1635)
中文翻譯:FCC珍愛家庭中心翻譯
