作者：  MARK VROEGOP

譯者：FCC 珍愛家庭中心 翻譯小組

　　我承認這一點。我不喜歡等待。

　　你可能會問：“有人嗎？”你可能是對的，尤其身處快節奏的社會中，到處都是應用程式即時通知，餐館和零售店的經濟獎勵措施，以縮短客人等待的時間。對任何拖延的蔑視似乎是正常的，甚至是受到鼓勵。

　　然而，在等待中的掙扎似乎是根深蒂固的，我的性格傾向把事情做好，我喜歡完成待辦事項列表的感覺。我偏向於行動。

　　不等待甚至突顯在我的姓氏中：“Vroegop” 是荷蘭語。許多從事製作木鞋的市民，他們姓氏命名得很實際：”Shoemaker”（鞋匠）、”Bakker”（麵包師）、”DeYoung”（年輕人）、”Meijer”（管家）和”VanderMolen”（來自磨坊）。我的祖先本可以從眾多姓氏中選擇，但他們決定用“早起的人”來標識我們的家族——馬克·早起者。我們不會只是乾巴巴地等待，來開始新的一天。

　　不幸的是，牧養事工使我的反等待傾向變得更糟糕。我被關於生活管理和呼召類型的經文所吸引。當我讀到《不要浪費你的生命》時，它以一種充滿激情的願景吸引了我，讓我的生命願意為上帝的榮耀而活。但在不浪費生命的路上，我也還是在浪費我的等待。

　　在過去的幾年裡，我發現思考和練習等待的方式上存在著明顯的缺陷。出於絕望，我探索了聖經中關於等待的說法，特別是“等候耶和華”這類命令。雖然我還有很多長路要走，但我發現，我一直學習如何在不知道自己生活的真相時，仍依靠我對上帝所知的真理過生活。靠著上帝的恩典，我看到等待不是浪費時間。以下是四個在面對空檔時刻—在必須等待禱告的答覆或等候他人時——要牢記的原則：

1. 擁抱張力

　　等待是不舒服的。生活的差距挑戰了我們對控制的渴望。這可能就是為什麼等待普遍不受歡。不確定性、拖延、失望、痛苦和無能為力感會造成張力。

　　有一個希伯來文中的「等待」一詞清楚地表達出了這個概念。” Qavah”- 將緊張與期待感或展望未來相結合。這個詞的起源與繩索的扭曲或拉伸有關—張力是等待的一部分。

　　我們中的許多人都對等待的張力感到驚訝。這種不適讓人覺得好像有什麼不對勁。我們浪費了很多等待，因為我們抵制或憎恨這種無能為力的感覺。因此，第一步是接受—甚至使這種矛盾的感覺正常化。與其驚慌失措、升級我們的情緒或抵制這種感覺，不如將張力作為等待的正常部分來迎接。

2.避開溝渠

我們經常因為無益或有罪的反應而浪費了等候。缺乏控制感會導致條件反射(knee-jerk reaction)，對改變的強烈渴望會導致我們進入幾個誤區：

• 憤怒： 等待和憤怒是相輔相成的。有時它看起來像一個明顯的爆炸，但其他時候它可能會陷入一種低級的挫敗感。

　　罪惡的憤怒是試圖通過魯莽行動重新獲得控制權的嘗試。等待使我們變得脆弱，而在憤怒中，我們可以嘗試通過強迫改變來填補脆弱性的空白——無論後果如何。

• 焦慮： 如果憤怒採取行動，焦慮就會包含無度思索。我們沒有爆炸，而是以一種精神情緒上的攪動轉向內在，這種攪動使人筋疲力盡和變得軟弱。我們試圖以思索來擺脫自己的侷局。
• 冷漠： 憤怒需要控制改變；焦慮無度思索；冷漠則停止了關心。它以“我不在乎了”的自我保護姿態來回應失望、延誤和未實現的夢想。

　　提前瞭解這些溝渠，有助於我們避開對於等待時所生出的挫敗感，並且防止我們浪費了等候的季節。

3. 說出期望

　　我喜歡《信息》版本中對詩篇40:1的翻譯(Message Bible)：“我等待並等待著上帝。”大多數翻譯都是“我曾耐心等候耶和華。”但在詩篇40的希伯來文中並沒有“耐心”這個詞。“等候”的詞（qavah）只是又被重複了一遍，這樣的看見對我很有幫助。

　　將耐心等待簡單地視為，重複等待或是等待比預期更長的時間，這實在很困難—在我的潛意識裡，對某件事應該花多長的時間會有一個假設。當我的期望與實際經驗發生衝突時，等待就成了一個明顯的問題。

　　一個解決辦法是明確地指出我們的期望。我們可以特別注意，那些先前沒有意識到，卻可能導致情緒反應的原因，問自己：“我本來期望甚麼？”

這樣可以幫助評估自己的假設是否合理，並且將潛在的等待時刻置於正確的背景下。更有幫助的是，確定我們的期望，使我們能夠把這些期望再一次交托給主。

4.讓己心專一

　　我們在等待的掙扎中，往往涉及了對未知事物的關注。我們的失控、不確定感和內心不適可能會成為一種固定型態。

　　詩篇27篇以“當壯膽，等候耶和華”（第14節）的命令結束。然而，這首詩篇的開頭是聚焦於主是誰：“耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？”（第1節）。詩篇作者提醒自己他所知道關於神的真理，這很有益處。等待突顯了你所不知道的，但你確實知道神是誰。聖經向我們揭示了這一點。

　　等待神意味著，我學會在不知道自己生活的真相時，依靠我所知道的關於神的真理生活。這意味著將我的心專注於神是誰，祂的屬性，以及為什麼即使在充滿緊張和不確定的生活中也可以信靠祂。我已經列出了一份“耶和華是……”的經文清單，這些經文説明我仍等待。

　　我不知道我是否會愛上等待。這種張力讓人不舒服。坦率地說，我寧願有快速的解決方案和簡單的答案。但越是研究等待上帝的意義，我越是看到空檔時刻的價值。它們提供了一個機會，讓我重新信任一位愛我、關心我，還有在祂所預備前行的路程，總是引向良善美好的上帝。

　　在等待的過程中，我可以專注於”祂是可以信賴”的事實，而不是我所預期的時間。等待可能不容易，但我浪費的時間已經遠不如從前。這個“早起先生”(Early-Up)正在學習，等待比我想像的要有價值得多。

感謝福音聯盟TGC（The Gospel Coalition）授權本中心翻譯本文並刊登。本文出處:https://www.thegospelcoalition.org/article/how-god-uses-waiting/