作者：Garrett Kell
譯者：FCC 珍愛家庭中心 翻譯小組
喬希一直都知道自己與眾不同。從最早的記憶開始，他就不僅將周遭的男孩當作是同齡朋友。父母知道他的「特別」之處，卻仍深愛著喬希。
喬希後來學會了戴面具，扮演一個所謂「正常」孩子的角色，一直到高中畢業為止。
在大學里，喬希決定是時候作真正的自己了！他與其他同性戀者開始深交，開始了第一次的性探索。喬希在他同性戀社區找到了避難所，建立了比性行為更深的樞紐。
儘管父母疏遠自己，曾經的老朋友也變成只是點頭之交，喬希仍覺得他終於在同性戀的新身份上獲得了自由。
喬希不是漫畫人物
他的經歷和故事不只真實，且也很常見。不過，如果喬希是你的鄰居、同事或兒子呢？你會如何向他傳福音？你會如何與他分享罪得赦免的道理？或是分享信徒群體在耶穌裡真實的身份？
從某種意義上來說，我們給喬希帶來好消息的方式，與其他人並沒有甚麼不同。僅僅因為喬希有同性情慾方面的掙扎，就本質上來說，這也無法使他與其餘的人形成區別。
對於許多愛耶穌並與同性情慾掙扎的基督徒朋友來說，福音的美妙之處就在於它涉及生活中的每一個領域，這不僅僅只是訴諸於人的墮落。
所有信徒都知道這個真理，無論我們曾經是無神論者、騙子、穆斯林，還是自以為義的教會參與者，根本沒有一種神奇的福音，單單只針對「我們的罪』而存在。在十字架下，任何人都同樣需要上帝奇妙的恩典。
要記住這些想法
向喬希或任何與他有類似掙扎的人分享福音，這裡有一些需要記住的想法：
1. 仰望耶穌賜下幫助你的大能
對於那些從未與有過同性情慾掙扎的人來說，與男或女同性戀者分享福音可能令人生畏。就像是分享福音給任何人一樣，我們擔心他們會如何看待我們，並認為他們可能永遠不會聽信福音。
懼怕人是一種圈套（箴 29：25），與其糾纏於其中，我們必須把希望寄託於耶穌在我們裡面的力量—而不是懷疑在分享福音上我們是否能勝任（約 15：5; 林後 3：5）。
當分享福音時，我們必須深深地渴求福音，因為我們在其中找到了成為耶穌見證人所需的一切能力（徒 1：8）。仰望耶穌賜下幫助你的大能吧！
2. 讓耶穌居首位
喬希這類的朋友，在與你的談話中將會刻意地強調性方面的困擾。然而，我們仍要保持以耶穌和福音為中心。所以，我鼓勵你邀請那位朋友來分享他的故事，請他幫助你瞭解，同性戀者是如何成為他身份中的核心角色。
如果這不是他親身的經歷，也請詢問他在哪裡找到自己的身份，並要詢問生命的旅程中有那些格外困難的階段。
愛人如己與認識他人是無法分割的。當你這樣做的時候，可以再度問他，為什麼你認為在基督裡的身份應該居首位。
最後，我們不是要使同性戀者變成異性戀者;我們是希望人人都得救。我們絕不輕視使我們遠離上帝的罪，我們卻要彰顯把我們帶到上帝面前的那一位—耶穌是為各式各樣的罪人來到世間—我們必須堅守這核心的信息。
記住，所有人都犯了姦淫—有些是小的，有些是更大的。這種觀點有助於我們重新構建對話，從：「你在性方面何等破碎，所以該像我們一樣」到「犯了姦淫罪的我們，都同樣需要耶穌。」耶穌是我們所有人的盼望，無論在生活中的墮落是如何被彰顯出來的。
3. 保有耶穌般的憐憫及信念
在接觸同性戀社群方面，基督徒至少犯了兩大方面的錯：
一方面，有些人撇開了聖經明確的教訓—同性戀是一種罪，並且錯誤地試圖傳遞上帝的愛。被剝奪真理的愛不是愛，而是欺騙。這是對上帝和人嚴重的冒犯。保有耶穌般的信念，就會以愛說出真理，必須分享聖經關於同性戀性行為的教導（ 可 7：21; 羅 1：24-27; 林前 6：9-10; 提前 1：10）。
警告那些拒絕基督的人要受到可怕的審判（啟 20：11-15）。解釋跟隨基督付上的代價是巨大的，但是那些跟隨基督的人，也將得到饒恕及自由更宏大的盼望（可 10：28-30）。
另一方面，有些人忽視憐憫，向那些犯同性戀淫行之罪的人懷有居高臨下的態度。被剝奪憐憫的愛不是愛，而是虛偽。這是一個極為嚴重的罪，因為它不像基督對待我們的愛。
作為神人，耶穌沒有罪污，然而祂仍對罪人存有非凡的憐憫（太 9:36）。當我們接觸同志社群時，我們必須努力保持相似的心態。有什麼比一個按照神的形像所造的人仍然迷失在罪中，永遠與神的愛隔絕更讓人心碎的呢？
求神幫助你看待同志社群中的人如同祂看待他們，這樣你就可以用基督般的堅定和憐憫來事奉了。
4. 讓耶穌的教會保持中心地位
正如對喬許以及許多同性戀者來說，同性戀社群是一個避風港，可以避免他們經歷拒絕和內憂外患。他們在這裡找到了一個接受他們罪惡的庇護所，他們按著「原本的樣子」被接納。
我懷疑，當同志社群作為惡者強大的工具，能在此對症下藥的居然是教會的團契，在許多人因「偏執」而貶低教會的情況下可能更顯得奇怪。然而，我卻相信，當我們與同性戀朋友建立友誼，邀請他們進入我們的家庭和私下生活，他們將看到他們一直夢寐以求真正的團契。
這祝福，就在我們向在基督裡有同性情慾掙扎傾向的兄弟姐妹施予恩典，並在恩典中有所成長時變得更加強大。過去十年中我最有指導性的時刻之一，就是看到一位新信徒受洗，公開地分享他是如何脫離同性戀生活。
他描述了教會不僅慈悲地分享福音，還足以幫助他成為一個與舊性情不斷爭戰的新人。他說，在教會中，他找到了一個避難所，這個避難挑戰他不是去擁抱他的罪，而是擁抱那位救贖主。
耶穌說：「 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音 13:34-35）。當你與同性戀朋友建立關係，邀請他們進入你的生活，讓他們聽到福音，同時透過當地教會的生活讓他們看到福音不同面貌的呈現。
5. 幫助回答他們的問題
對於關乎福音的質疑，在我們作出回答時，鮮少人會感到已經「完全準備」好了，但神呼召我們，為我們對耶穌的盼望作出辯護（彼前 3:15）。以下是喬希會提出的一些問題：
- 為什麼你們相信舊約中的一些經文，而忽略了其他的？
- 如果上帝譴責它為一種罪，為什麼他要使我成為同性戀？
- 兩個相愛的人建立一個委身的關係有什麼不對？
- 我必須變得異性戀才能成為基督徒嗎？
- 為什麼耶穌對同性戀不發表意見？
- 我可以成為一位同性戀基督徒嗎？
作為耶穌的使者，我們的使命之一就是幫助人們處理這樣的問題，並顯示上帝的話語有答案可循。如果你不確定如何回答，也不要害怕！卻要謙卑地說：「這是一個非常重要的問題，我們能一起找到答案嗎？」
6.要有耐心
對待他們要有耐心，在傳福音時也要有遠見。很少人在與他們分享福音後立刻悔改。不耐煩可能會誘使我們在看不到結果時迅速放棄。
人就是人，永遠不是一個計畫。我們常看不到上帝在他們的生命中正在成就甚麼，要把自己看作是上帝幫助他們看到並聽到耶穌福音方式的一部分。愛是恒久忍耐（林前 13:4）。愛只能透過長期的關係來彰顯。
7.盼望蘊含在耶穌的拯救能力之中
福音本是上帝救贖的大能（羅馬書 1:16-17）。對於異性戀或同性戀者，好消息都是一樣的好。同性戀不是主要的罪，不信才是。主耶穌為各種罪及各類的罪人而死。所以不要懷疑基督的能力。
要熱切禱告，祈求上帝軟化其心、有敞開的機會和長久果子的生長。信任神的智慧和神的能力，而不是你自己的。記住每一位基督徒都是一個活著的奇蹟。如果耶穌能拯救你，他就能拯救任何人，包括喬希。
感謝福音聯盟TGC（The Gospel Coalition）授權本中心翻譯本文並刊登。本文出處： https://www.thegospelcoalition.org/article/the-gospel-for-a-gay-friend/